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不肯棲

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你先讀你的書,我也先看我的電影。 也許有一天,我們在一起,讀同一本書,看同一部電影。

部落格全站分類:圖文創作

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  • 2月 22 週一 202118:17
  • 痛苦,使人們變成手足@手捲煙





【痛苦,使人們變成手足】

我是誰?我來自何方?該去向何處?又該大聲疾呼誰的名諱為我的母國?

無論其中有多少曲折離奇,二十三年前(1997年)香港從英屬領地正式回歸他們祖國的懷抱,然而又是彎彎繞繞好些年,過去的特別行政區如今也不特別了,無論百姓願不願意,無論我們這些外人怎麼講,他們都實鎚回歸了。

#

軍人的職責是要捍衛國家主權、守護領土邊境、保衛人民安全……;《手捲煙》的故事從香港回歸開始,一群華裔的英國軍人在英國退出領地之際,成為遺落在人間的炮灰,領土還是這塊領土,人民還是這些人民,但是他們過去效忠的國家主權已然顛覆,所謂的屬國、母國、祖國也顧不及他們這些遊魂,從此路漫漫其修遠兮,竟也不知往後餘生為何求索。

2019年的香港,除了上個世紀遺留下來的遊魂,還增添了新的外籍遊魂要在這片土地上討生活;他們都是沒有「根源」的飄萍,關超身上背負著兄弟身故後遺留下來的債務,成為走私與黑道大佬之間的掮客;文尼帶著親弟弟寄居表哥籬下,經手的生意是包裹在出奇蛋殼內的白粉;同樣在刀口上舔血過活,兩人因為金錢毒品與兇殺糾紛,在關超那個老舊頹靡的公寓裡不打不相識;我一直在想為什麼關超要去幫助一個素昧平生的南亞仔,就在我差點把他們兩個的相遇連想成一齣以男同性戀為視角的劇本之前,赫然發現,啊,原來無關金錢利益的糾葛,也不是血種愛恨的牽絆;他們兩個分食著時代變革造就的孤獨與不安,在血汗拳頭與走味的手捲煙滋味裡,誰也沒有高貴過誰,彼此是邊緣人惜邊緣人,如此而已。

#

香港好奇妙,發展得這樣快速,經濟如此繁榮,在高樓與大廈的陰影遮蔽之間,有著非常適合跑酷運動的住宅元素,彷彿從洪金寶與成龍飛簷走壁的那個年代就如此,竹篙撐起永遠建不完的建築,鄰近的陽台與小窗,無隱私的矮樓與套房,周身被繽紛的點線面環繞著,好像只有這樣,香港人才感覺自己是安全的。

#

我感覺《手捲煙》是陳建朗導演藉由電影,含沙射影地在批判香港現況;白衣黑道、私下刑求、毒品走私、移工霸凌……他的電影裡不止香港黑道,還有渡海尋親的臺灣黑道;他藉由竹昇老大傲然天地的一口煙,吐盡「你們只懂自己人打自己人」的輕蔑與不屑。同情也好、諷刺也罷,關超聽完這句話並沒有多說什麼,只是奮力的朝文尼走去;他們互相攙扶猶如沒有血緣兄弟,歷經這些風風雨雨,此刻他們什麼都不用去想,只要能在奮力求生存的間隙中,吐納一口朋友給捲的手捲煙,便覺餘燼仍溫,現世安好。



#手捲煙 #陳建朗導演 #林家棟 #張嘉年 #太保 #袁富華 #白只 #錢小豪 #BinpinKarma #HandRolledCigarette #金馬57



溫馨小提醒:恩,我甚至不知道未來《手捲煙》會不會在臺灣上映,如果有上的話還蠻值得看的,當時去做觀眾評審,這部片給我留下很好的印象。

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  • 2月 22 週一 202118:12
  • 掀起你老哥們的蓋頭來@同學麥娜斯





【掀起你老哥們的蓋頭來】

出於很多種原因,我既喜歡也討厭《同學麥娜斯》這部電影。

最勝之不武的地方不見得是這部電影排在《日子》之後。而是導演阿堯藉由口白之便,獲得太多太多為電影「解釋」的機會。拍不好,但是圈子兜著兜著就圓了。當觀眾覺得所有一切都太瞎太鬧太猥瑣的時候,不要緊,用台語來一句人生感悟,萬世太平。

#

當時我在想,曾經《大佛普拉斯》是一部看起來很孤單的電影,幾個社會邊緣小人物,日子過的毫無滋味,跟世界最大的互動就是避免和世界互動,連看個行車記錄器都感到驚喜,憋屈。

然而《同學麥娜斯》讓畫面變彩色,口白變立體,人物階級也往上提不曉得高多少,導演、議員、保險業務還有查戶口跟糊紙厝的,既使庸庸碌碌一生,也總該有點生命價值,闖出點名堂了吧。但是很抱歉並沒有,人就是生得這麼平凡,不得志的人交不得志的朋友。於是這些知根知底的哥們,一起脫下世俗的枷鎖,妄自猥瑣、自卑、下流,又擅自堅強、勇敢、做夢;於是我幾乎在每一個笑點之後,都覺得自己像是吞了一口蒜,又辣又生又嗆又臭,更憋屈了。

#

來談一下猥瑣的部分。

多少女人希望這輩子遇到的男子不是勇壯強就是高富帥,然而放眼百里方圓,赫然發現對不起我錯了,居然是臭直魯的天下(當然,我身邊的優秀彎挺多,但是優秀又能如何呢,魚群不一樣啊)。

納豆飾演的角色(罐頭)完全擔當得起「臭直魯」這三個字,他是我們每個人身邊都可能有的那種朋友,沒什麼拿得出手的技能、一事無成、存不起錢、有性幻想對象但是交不到女朋友……比你的人生還糟,但勝在為人還算有情有義,也是教人拋不下捨不去。罐頭最出息的地方大概就是很敢做夢;他在夢裡意淫女神、求教加藤鷹;讓人不愉快的是他物化女性的思維,以及尚未從動物天性中解離的精神;這樣說來好像這一個人沒有半點好,可是他壞嗎?一點也不。他三番兩次藉由查戶口去接近女神,遲來的同學相認,那張女神用來服務客人的床他也躺上去了,但他終究不願意揭開這道青春夢留下的傷口;女神就應該擺在神龕上仰望,如果失去這最後一點點的夢想,罐頭的人生跟鹹魚又有什麼兩樣。所以人也不壞,只是一個年過四十依舊純情且膽小的人。

明明是我最不喜歡的角色,我卻又覺得最能理解他。

#

今年國片有溫情如《孤味》、揪心如《親愛的房客》、浪漫如《刻在你心底的名字》,俗濫如《同學麥娜斯》……,雖然臺灣的環境與民情拍不成槍戰飛車、狼煙峽谷,好在國片永遠在嘗試新的風格,就好像這塊土地的色彩,本來就該這麼富麗豐茂、人文薈萃。有如此充沛的思想撞擊,讓金馬獎目前既使暫以國片為大宗,也絕不失格調與質感,身為國人我是與有榮焉的,希望大家多多愛護臺灣電影。

#

是說如果今晚金馬57的頒獎典禮,有電影院可以連線播映那就好了~

總之,臺灣電影,加油!



#同學麥娜絲 #黃信堯導演 #劉冠廷 #鄭人碩 #施名帥 #納豆 #中島長雄 #鍾孟宏 #金馬57



溫馨小提醒:在一系列壓抑寫實溫情清新的國片之後,突然對比出這部電影的粗俗。俗不好嗎?我不這麼認為,但它粗魯的不適合闔家觀賞。至少我不會想和家人討論加藤鷹。然而我仍欣賞它如此不清高的一面。

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  • 11月 13 週五 202018:05
  • 長的是磨難,短的是人生@日子





【長的是磨難,短的是人生】

只用了五顆鏡頭,十五分鐘就過去了。這就是長鏡頭,這就是蔡明亮。

這五顆鏡頭的內容大約是李康生看雨、李康生泡澡、李康生在樹下發呆、亞儂膜拜、亞儂洗菜、亞儂煮飯……

觀影的過程現在回想起來,好像陷入一種莫名的渾沌當中,不確定自己到底看懂了沒有,只覺得時光在流逝,好像風動一般似靜非靜,因此《日子》用西方語言來翻譯大概就是:不需要刻意去理解,只要去感受就好了。

#

兩天連看五部電影,卻唯獨《日子》如抽絲剝繭一樣,所有感受都是慢慢從記憶的縫隙中湧出。我突然想到之前研究所有一門影像分析課,老師跟我們說兩個人只要對視超過七秒,就有可能陷入愛河。雖然談不上彼此凝視對方的眼睛,但我們確實透過大螢幕,認認真真的盯著李康生的眼睛看不只七秒。於是從不了解到接受,從接受到深入感知的過程,彷彿跟李康生和亞儂・弘尚希過了一樣的日子,很多虛空、很多操作,時常歪著脖子、付錢針灸或刮痧折磨自己,並且偶爾才達到一次高潮。

#

蔡明亮導演的電影,似乎專門拍給蔡明亮的觀眾看。我自己覺得入手有一些難度,長鏡頭對現代人短小的專注力是個大挑戰,更不用說大量運用它。不過仔細品味長鏡頭之後,會發現原本以為無關緊要的、莫名其妙的畫面,反而放大了你的觀察力。視野將更開闊也更深刻,細膩到一隻模糊的遊走在玻璃窗背後的貓,都能讓人看出一些興致來。當作一種另類的風格體驗也不錯。

我心目中可以拿來比較的,是侯孝賢在《刺客聶隱娘》中使用的長鏡頭。那個畫面是一片荒煙蔓草中漸入漸出的磨鏡少年,觀眾看著緩慢到幾乎靜止的動態,所有的感知都是靠觀眾自己建立的,我們時而享受全景的壯闊,時而環顧凌亂的野草、突竄的野鴉,偶爾注意少年移動到哪個位置,觀察到他走了一段多長的距離,試想他或許在思考什麼,讓無思無想也成為一種思想。

再回到《日子》裡大段大段的長鏡頭,我赫然發現在那些沒有對白的噪音裡,有我對自己自言自語的回音;喃喃地發問,全背按摩和刮痧不知道是什麼感覺?好奇著亞儂竹簍裡煮了什麼食物,還有在音樂盒和清槍費背後的熟悉與陌生,這段關係究竟是延續還是終止?

#

看完《日子》的隔天我透過中花的介紹,去做了全背精油按摩和刮痧;康生用的其他服務我消受不起,按摩和刮痧倒是爽痛爽痛的厲害。為我提供服務的姊姊被我痛並快樂著的笑聲和哀叫逗樂了。欸不是,這麼自虐的感覺,我竟然有點想以後再去感受感受,清理日子帶來的餘毒,甚是有趣。



#日子 #蔡明亮導演 #李康生 #亞儂弘尚希 #柏林影展 #泰迪熊獎 #金馬57 又偷 #祖師奶奶 的台詞



溫馨小提醒:泰迪熊獎是柏林影展的單元獎項之一,題材主旨為LGBT(女男同雙跨),可以說是同志電影的最高榮譽。《日子》裡頭有李康生被清槍的橋段。 @ 高雄市電影館

日子


日子






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  • 10月 31 週六 202011:00
  • 世界最無情的殺手@孤味

孤味
【世界最無情的殺手】
我在腦海中,吸進一口帶著涼意的菸,然後深深地向虛空之處吐盡,順帶把憋足了的情緒一次性吐乾淨,渾身清爽,坦然恣意。
#
如果說看電影是為了感受不同的人生歷程,那麼《孤味》顯然和我原先設想得很不一樣。那些我自己好像也曾遇到的場景,堆疊成我心目中臺灣女性的樣貌;回頭看是酸甘甜,再深思是苦離離。電影像是一面鏡子,照看出女人的任性與韌性,作為觀眾的我似乎沒有控制好,以至於代入太多個人意識。看著片中三個世代的女性,你甚至無需去遭遇和她們一樣的事情,也可以同理她們的言行舉止;長袖善舞八面玲瓏,同時刀子嘴豆腐心……
然而《孤味》最棒的地方在於,電影的人設到位、燈光音樂場面到位,還留出一絲空間給螢幕前的觀眾感同身受;於是元配秀英、大姊、二姊、小妹、孫女,乃至出讓的三姊、外室女和她的姊妹,她們給人的感覺就像我阿嬤、像我媽像我妹,也像我自己。偶爾覺得她們真是機車的要命,回過頭來我又何嘗不是如此。
順帶一提,《孤味》片名英譯作〈Little Big Women〉,我想是向電影《她們》〈Little Women〉的命名致敬,實際去看這兩部電影刻畫的女性,臺灣與英國不過是地理位置的差異罷了,她們蘊含千萬風情的眉目好像教科書,使我們彷彿窺見一個嶄新的未知的世界,或者像是一朵雲,你看見的形體未必是她的本質,是水也不是水。你懂不懂?就是永遠有新鮮感的意思。
#
兩人甜蜜,從一雙人走成了一個人,愛情既不能論對錯,也無法談得失;甚至仔細探究起來,在愛情裡頭每個人的痛苦都旗鼓相當。這是《孤味》的巧妙之處,沒有氣焰囂張的第三者,沒有委曲求全的元配夫人,沒有可以爭執的對象;有整部片最衝突的地方,大概只有靈堂上的佛教、道教儀軌大亂鬥了吧!有人收穫愛情,有人收穫親情;一切都是如此公平。再放不下也只剩下塵封且泛黃的回憶。有的人走了,就再沒回來過。所以等待和猶豫,才是這個世界最無情的殺手。
#
千滋百味鬥不過,孤味一門是絕學。有人說臺灣美食叫得出名堂的萬千種,來到府城只剩一味;我一直以為的孤獨之味,是纖纖素手沾染脂肪油鹽糖,原來並非如此,而是在裡頭包裹了各家各媽的畢生心血,讓美味從此專一而情長,以至於旅人們多年後再探鄉土,發現一切不曾改變,也就安下了心。
#孤味 #許承傑導演 #陳淑芳 #謝盈萱 #徐若瑄 #孫可芳 #丁寧 #陳姸霏 #于子育 #楊一展 #陳家逵 #金馬57 #香港國際電影節 #東京國際影展 #台南蝦捲 #別人的 #生離死別 #愛情的滋味酸甘甜 #好聽的歌免歌詞 #歡唱計程車
溫馨小提醒:會哭也會笑,卻不會悲傷的電影,很推。但如果本身體質比較易感(感狗感貓感動感冒…),這部電影會需要一條毛巾,還有,現在是防疫期間,口罩一旦進水就會失去防護作用,所以務必備用新口罩。

 
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  • 個人分類:我見青山多嫵媚
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  • 10月 25 週日 202015:00
  • 未知生,焉知死@人生清理員

人生清理員

【未知生,焉知死】
人生的終點,肉體的最後,化作一攤又一攤銅褐與黑色膠著的模樣,四周縈繞蚊蠅鼠蟲……你能想像自己一個人死去以後就長這樣嗎?
近代的臺灣社會似乎無可避免地走向人口老化,加上少子化、高離婚率、鄰里關係疏離等種種因素,過去我們曾聽聞的日本外來語「孤獨死」,逐漸也在臺灣發生。在日本,這樣獨自死亡,又經過一段時間才被人發現的狀況就稱為「孤獨死」或者「無緣死」、「孤立死」;死亡的原因有很多種,也許是急性病、慢性病所致,也可能是自殺、天災受害所致;日警機關會將這樣的死因登記為「非正常死亡」;只是我在想,如果現代社會的家庭結構與人際互動關係沒有改變,也許有一天孤獨死會成為一種「正常死亡」也說不定。
#
在電影《人生清理員》裡頭不會看到死人(唯一的遺體只有一截手掌),但是由活人與遺跡交織而成故事,更值得我們去思考「活著」的意義。
黃河飾演的角色 彥廷,是一名專業的死亡現場清潔員;專業,意味著對工作的用心與投入;彥廷經手的死亡現場或新或舊,命案、自殺、病故的環境裡,除了看得見的遺骸殘留物,或有揮之不去的惡臭。而所有亡者的痕跡與生活軌跡都可以被清理,唯有活生生存在的未亡人,他們與死者的愛怨嗔恨與冷漠無感,彥廷也一視同仁地展示專業,靜心旁觀。
直到有了熱血新夥伴 春明,與怪咖千金 恩亞的加入,他們透過一次又一次的現場清潔,親理生者與亡者生命重疊處的最後一個交集,同時也跨過內心的障礙,梳理過去種種人生歷程,和解自己,原諒愛恨。
#
透過高雄電影節在大螢幕上看《人生清理員》,除了肉身腐敗之後可怖的殘跡,電影讓我感受更多的是人類的本質,絕對的孤獨感。
我聽過一個說法:孤獨和寂寞的差別在於,前者是身邊沒人,後者是心裡沒人。我們或許未必是一個人來到世界上(我想到雙胞胎的降生能有人相伴,就覺得他們真幸運),但無論如何都只能一個人踏上死亡的旅途。在這之前我們很難不與他人產生連結。只是無論由於個性使然,或者前述種種科技、現代價值觀等因素影響,死亡的本質不就是孤獨嗎?
映後有機會和演員互動,飾演恩亞的演員林意箴回應了這個「孤獨與死亡的關聯」的問題,能理解生命中所有孤單、寂寞、深愛、埋怨、喜樂悲傷的人終究只有自己,我們能做的就是飽滿自己的靈魂,自在地去面對每一個生命階段。
#
仔細想想這不就和孔子說的「未知生,焉知死」有異曲同工之妙。
有一天子路問夫子,要怎麼拜拜才能展現虔誠與尊敬呢?老師告訴他,對活著的人你先尊重尊重吧,人活著你都漠不關心,死了才求表現有個毛用!子路又問老師,那死亡又是怎麼回事呢?孔子決定噴他一臉沫,好你個依巴連子,怎麼「活得好」都還沒學透呢,溫良恭儉讓都沒一撇,你要談死還太嫩了!
恩,我覺得夫子的意思是,也許無論死亡來臨時我們會變什麼模樣,在活著的時候,我們學習、我們寬宥、自在的愛與懷抱希望,才不枉費人生走一遭。
#
我以前總和好室友說,如果生命的尾聲只有自己,那我老了以後要養一些貓貓狗狗陪伴,死掉的時候可能會被牠們吃掉。長大之後覺得這對貓貓狗狗好殘忍,還是通報社會局定期訪查或住在養老院吧。
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  • 個人分類:我見青山多嫵媚
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  • 3月 20 週日 201600:13
  • 20160318 / 單身動物園

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【 週五電影院 】
‪#‎如果配對失敗了你想變成什麼動物‬?
‪#‎假裝有情感比較簡單‬?
‪#‎還是假裝沒有感情比較簡單‬?
‪#‎上一段感情維持多久‬?
‪#‎變身前的最後一夜想做什麼‬?(建議不要做些動物會做的事,比如散步或做愛什麼的⋯⋯)
 
  其實我覺得電影名稱如果直接翻譯「龍蝦」也頗有趣的!整部電影都有動物在畫面中穿插,有些活著有些死掉,一開場就先殺一隻驢子,活像那隻驢子跟殺手很 熟一樣;背景音樂有趣的不得了,就像是懸疑片+動作片+驚悚片+愛情片的綜合體,中間還穿插一小段女死者在死亡前的哀嚎聲,聽得我寒毛直豎!
 
  先前看預告的時候,覺得他的議題不外乎是「人是群居動物」、「一個人是不能沒有另一個人的」、「失去另一半靈魂便不再完整」;隨著劇情的轉折,我覺得 導演想要探討的是更深入於愛情和人群的關係;在情侶的世界裏,單身者是透明的,甚至是低下且毫無用處的;而在單身者的世界裏,另一位單身者可能具有相當的 吸引力,但也可能不具任何意義(甚至可以毫不留情的獵殺);當一個人長時間處於單身,在開始尋找契合的人時,列出來的標準並不是那樣絕對的,有時候可能還 要試圖壓抑自己的本性去迎合他人,多方嘗試後也不禁懷疑,自己是不是真的需要另外一半;然而擁有另一半的時間久了,反而珍惜起對方忙碌於事業時,遺留你短 短與自我相處的時光,孤獨是多麼令人享受的一件事啊!導演借由男主角的心態轉變,同時切入單身者、戀愛萌芽者、戀愛中、戀愛後等多重角度,帶觀眾去探討人 與人之間相處的本質,你是否也會和主角一樣,選擇當一隻龍蝦呢?
 
  最後提一下我最近頗關注的一位法國女演員蕾雅·瑟杜,這次飾演單身游擊隊的領導人,歧視情侶的程度邪佞變態的可怕,演出過《布達佩斯大飯店》、《女僕 心機》、《藍色是最溫暖的顏色》和《新美女與野獸》,這女人真的是美麗的像一朵玫瑰花一樣,無論扮演的角色是什麼,略帶不屑的眼神和性感的紅唇真的是⋯⋯ 上帝阿把我變成男人吧!她!我可以!!
 
  顯然,電影還是要親自去看,才能體會箇中玄機。
  明天見《我們的那時‧此刻》。
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  • 個人分類:我思,我不一定在(賞析類)
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  • 2月 28 週日 201613:20
  • 【生活都需要莞爾一笑】

2016國際書展 %2F 我親愛的瑪德蓮

《我親愛的瑪德蓮》
這是一本原來不在購書清單上的美麗意外;本來今年我沒列半張清單就跑去逛臺北國際書展了;事實證明有時候我們得相信緣分,無論是人還是書。
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  • 個人分類:我思,我不一定在(賞析類)
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  • 2月 25 週四 201621:32
  • 【找到愛,就找到回家的路】

2016國幾書展 %2F 愛德華的奇妙旅行

【找到愛,就找到回家的路】
 
愛德華是一隻陶瓷做成的玩偶。
愛德華有家人。
愛德華有自己的驕傲,
愛德華清楚知道自己是空心的。
愛德華是一隻兔子。
 
  《愛德華的神奇旅行》這本書的主角,一隻有著陶瓷的外表並可以隨意改變肢體動作的娃娃,兔毛組合成的耳朵和尾巴、不知道是甚麼毛料組成的鬍鬚,總是一身紳士打扮,懷裡揣著小懷錶;每當懷錶長針走到十二,短針走到三的時候,小主人艾比琳就會從學校回來了……
 
  這是一本適合「我們」閱讀的,關於愛的小品。因為我家小少爺的關係,愛德華是一隻陶瓷兔子的事情馬上吸引了我,我馬上可以想像他光滑細膩的臉部特徵, 毛茸茸又生氣勃發的一雙兔耳朵,令人注意的是,這不是一個科幻故事,愛德華保持他身為陶瓷玩偶應該有的樣子,沒有神奇小精靈的魔法,不會自己跑掉、飛走、 穿越或者自顧自的昏倒;他就是一隻娃娃,靜靜的腹誹、靜靜的驕傲、靜靜的守候、靜靜的接受命運給他的任何挑戰。我很喜歡這樣的安排,因為我們在現實生活中 也是沒有魔法的,面對困難也會難過、沮喪甚至憤怒,但最終命運總會有祂的安排,就像愛德華在經過一次次訝異、不捨、悔恨的分離之後,他仍時常想起那些類似 於「父母」的艾比琳、奈莉、布爾、莎拉、布萊斯......,然後再次被人輕輕地拾起,擁入懷中。
 
  故事發生在一段又一段的旅途中,愛的包袱也一層一層被解開,儘管在理解愛的過程中,這隻曾經驕傲於自己精緻外表的兔子經歷了譏笑、落海、掩埋、破碎等 各種苦難,身邊的人無論好的壞的就這樣來來往往,唯一能定格的是小腦袋裡的種種回憶;也正是因為這些相遇與別離,讓愛德華慢慢從一個原來只被動地「接受」 愛的一方,轉換為付出溫暖關心與愛意的角色;是的,愛德華仍舊是一只需要別人來操控的陶瓷娃娃,他只是充滿希望,並且知足常樂的一只……愛德華。

 
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  • 個人分類:我思,我不一定在(賞析類)
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  • 1月 07 週四 201623:58
  • [ 先愛誰,很重要 ]


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 小時候我媽常常問我(後來也問我妹),你最愛的人是誰?我總得停下來想想,到底是回答什麼答案比較安全。
 我那智慧滿載的媽則在我給出安全牌答案前這麼回答我;最愛的人一定先要是自己,再來才是家人、愛人或者其他什麼的;如果以後你這樣問你朋友,而他們最愛的人並不是自己的時候,要小心,因為這樣的人可能會拿傷害自己去傷害別人。

 你肯定也會和我長大以後想的一樣,可是,現在自私的人很多,他們不也很愛自己,愛得令人討厭?
 後來讀書以後,看到夫子說「唯仁者能好人,能惡人」又「克己復禮為仁」,所以無論是愛別人或愛自己,都必須行禮如儀,先懂得如何保護自己再說;而其實自私的人卻常常讓自己陷入危險,因此也算不得是「自愛」的人,同樣不適合當朋友。
 所以,一定要先愛自己,然後才有然後。
 你愛你自己嗎?

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  • 12月 28 週一 201521:38
  • 【茶話之八‧戰後五七八天】






【茶話之八‧戰後五七八天】
──不是哪位神佛要將人送進地獄,而是人創造了自己將要去的地獄。
好久沒能喝杯茶也好久沒說說心裡話了;今天這泡是老師翻箱倒櫃找到的一小袋茶,一次泡三分之一袋。
         事實上一直到手機收到領貨訊息後,我還是想不起來自己到底買了甚麼書,也許是因為現在的生活裡有太多張力拉扯,讓人不知所措;選舉將近,雖然我的家鄉高雄沒甚麼好懸念的,但我仍然很關切台灣首都的選情,總覺得這陣子老百姓過得實在憋屈的無以復加。作為一個初入社會的「少年仔」,很難準確地用言語表達內心深處那些「狂」、「爆」、「憤」和「悲憐」的情緒,因為表達跟發洩只在一線之間。種種的累積,我讀了《戰後五七八天》。
         我從哪裡得知《戰後五七八天》這本書?答案說出來,一切的解答就呼之欲出了;我看到﹝ChthoniC 閃靈-小黑﹞手裡拿著這本書;全文是以國台語交雜的寫作,很新穎也很難解讀,主要是我們常講台語的人,在聲韻和文字之間很難流暢的轉換;可是也藉由台語特有的氣口,讓整本書讀起來充滿了力與美。
         故事開始得很血腥,結束得很悲壯,算起來是我難得在除了課本以外的地方讀二二八事件,也是我第一次聽到關於「二七部隊」的故事,場景就在南投埔里。也許是筆者的政治取向讓事件本身的悲情有種加成效果,在後段戰役中,每一句辭彙都能顯著的刺激讀者的想像;後來我同時聯想到姜紹祖、莫那魯道,那些奔馳、那些吶喊……縱使我從未親身經歷,但那些儼然成為一種歷史共業,以及誰都無法切割的因果共業。其中主角的生活還蘊含了一些靈異、禪意、仁義與勇氣的元素,是一個讀起來複雜但心思很簡單的故事;不敢說推薦,但這肯定是我書櫃裡最獨特的一本小說了。
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